غاية المقال فيما يتعلق بالنعال

2. ومن الأمثالِ قولهم:
ذلك الشيءُ أقربُ من شِراكِ النَّعل، لما هو قريبُ الوقوع، قال النَّبيُّ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلام: (الجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِه، وَالنَّارُ مِثْلَ ذَلِك) (¬1)، رواهُ البُخاريّ، وأحمدُ في ((مسندِه)) عن ابنِ مسعود.
وروى مسلمٌ في (كتابِ الحجّ)، والبُخاريُّ في (كتابِ الحجّ)، وفي (بابِ قدومِ النَّبيِّ صلّى اللهُ عليهِ وعلى آلهِ وسلَّم المدينة)، وفي (بابِ العيادة) عن عائشة، قالت: لمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلهِ وسلَّم المَدِينَة، وُعِكَ أبو بكرٍ وبلال، قالت: فدخلتُ عليهما، فقلت: يا أبت؛ كيف تجدُك؟ ويا بلالُ؛ كيف تجدُك؟ وكان أبو بكرٍ إذا أخذتْهُ الحمَّى يقول:
كلُّ امرئ مصبَحٌ في أهلِهِ ... والموتُ أدنى من شِراكِ نعلِه

وكان بلالٌ يقول إذا قلعتْ عنه الحمّى:
ألا ليتَ شعري هل أبيتنَّ ليلةً ... بوادٍ وحولى إذخرٌ وجَليل
وهل أردَنْ يوماً مياهَ مِجَنَّةٍ ... وهل تَبْدونَّ لي شامةُ وطَفيل
¬__________
(¬1) في صحيح البخاري (5: 2380)، وصحيح ابن حبان (2: 436)، ومسند أحمد (1: 387).