مدح السعي وذم البطالة - ابن كمال باشا
المبحث الأول في ترجمة المؤلِّف
المبحث الأول
في ترجمة المؤلِّف
الكلام عن هذا الإمام العظيم متشعبٌّ وطويل، ولا يسعنا في هذا المقام إلا الإشارة إلى نبذه يسيرة عنه؛ لأنَّ التفاصيل تستغرق عشرات الصفحات، فنذكر هذه النفحات في النقاط الآتية:
أولاً: نسبه وولادته ومذهبه:
اتفق من ترجم له (¬1) على أنَّ اسمه أحمد، إلا جرجي زيدان (¬2) فسمَّاه: محمّد بن أحمد.
واتفق مَن ترجم له (¬3) على ذكر اسم أبيه واسم جده، وهما: سليمان بن كمال باشا.
¬__________
(¬1) ينظر: «الشقائق» (ص226)، و «كتائب أعلام الأخيار» (ق397/ب)، و «الطبقات السنية» (1: 335)، و «الكشف» (1: 1: 54)، و «رد المحتار» (1: 27)، و «هدية العارفين» (1: 141)، و «الفوائد البهية» (ص42)، و «الأعلام» (1: 130)، و «معجم المؤلفين» (1: 148)، وغيرها.
(¬2) في «تاريخ آداب اللغة العربية» (3: 327 - 328).
(¬3) ينظر: «الشقائق» (ص226)، و «كتائب أعلام الأخيار» (ق397/ب)، و «الطبقات السنية» (1: 335)، و «الكشف» (1: 1: 54)، و «رد المحتار» (1: 27)، و «هدية العارفين» (1: 141)، و «الفوائد البهية» (ص42)، و «الأعلام» (1: 130)، و «معجم المؤلفين» (1: 148)، وغيرها.
في ترجمة المؤلِّف
الكلام عن هذا الإمام العظيم متشعبٌّ وطويل، ولا يسعنا في هذا المقام إلا الإشارة إلى نبذه يسيرة عنه؛ لأنَّ التفاصيل تستغرق عشرات الصفحات، فنذكر هذه النفحات في النقاط الآتية:
أولاً: نسبه وولادته ومذهبه:
اتفق من ترجم له (¬1) على أنَّ اسمه أحمد، إلا جرجي زيدان (¬2) فسمَّاه: محمّد بن أحمد.
واتفق مَن ترجم له (¬3) على ذكر اسم أبيه واسم جده، وهما: سليمان بن كمال باشا.
¬__________
(¬1) ينظر: «الشقائق» (ص226)، و «كتائب أعلام الأخيار» (ق397/ب)، و «الطبقات السنية» (1: 335)، و «الكشف» (1: 1: 54)، و «رد المحتار» (1: 27)، و «هدية العارفين» (1: 141)، و «الفوائد البهية» (ص42)، و «الأعلام» (1: 130)، و «معجم المؤلفين» (1: 148)، وغيرها.
(¬2) في «تاريخ آداب اللغة العربية» (3: 327 - 328).
(¬3) ينظر: «الشقائق» (ص226)، و «كتائب أعلام الأخيار» (ق397/ب)، و «الطبقات السنية» (1: 335)، و «الكشف» (1: 1: 54)، و «رد المحتار» (1: 27)، و «هدية العارفين» (1: 141)، و «الفوائد البهية» (ص42)، و «الأعلام» (1: 130)، و «معجم المؤلفين» (1: 148)، وغيرها.