مقدمة قواعد عقائد آل محمد الباطنية

وحكم الشرع فيهم وفي أولادهم، إلى غير ذلك من عناوين في سردها طول.
وقد بنى الديلمي بيانه على ما رآه في كتب الإسماعيلية أنفسهم وفي كتابي ابن مالك الحمادي والشريف يوسف الحسيني اللذين كانا دخلا المذهب ثم خرجا وكتبا ما يحذر المسلمين من الانخداع بهم، واستفاد المؤلف أيضا من الحسام البتار في الرد على القرامطة الكفار) تأليف الفقيه حميد المحلي اليماني المتوفى سنة 653 هـ.
والحاصل أن هذا الكتاب له أهمية خاصة في إكمال البحث عن هذه النحلة الزائفة، تحذيرا للمسلمين منهم، وكم لهم من فروع على توالي القرون في شتى البلدان بأسماء مختلفة عن مسمى واحد كالحروفية أتباع فضل الله الأستر آبادي المقتول في عهد تيمورلنك.
وللفخر أبي محمد عثمان بن عبد الله بن الحسين العراقي من رجال القرن السادس الهجري كتاب سماه (الفرق المفترقة بين أهل الزيغ والزندقة) يبني فيه ردوده على ما رآه بنفسه في كتب الإسماعيلية أنفسهم وأما ردود الديلمي عليهم فغير قاصرة على ذلك، كما سبق.
و كتاب أبي محمد العراقي هذا في حيازة المؤرخ العراقي الأستاذ المحقق عباس العزاوي حفظه الله، ونسخة منه محفوظة في مكتبة السليمانية بالأستانة تحت رقم (791)، ونسخة أخرى منه محفوظة في مكتبة عاطف بالآستانة أيضا تحت رقم (1373) باسم (مختصر في عقائد الثلاث والسبعين فرقة).
وكتب الإسماعيلية أنفسهم يجري طبعها في القاهرة والهند بهمة ونشاط في المدى الأخيرة على مراحل تهيئة للنفوس على تقبلها، ومن لا يعرف وجوه تقيتهم