مقدمة منية الالمعي

وأرسلها إلى هذا العاجز، فأنعشني ذلك، واغتبطتُ به كلَّ الاغتباط، فأدعو الله سبحانه أن يُطيل بقاء الأستاذ الجليل المشار إليه في خير وعافية، ويمتع المسلمين بعلومه النافعة، ويكافئه مكافأة المحسنين، إزاء هذا الفضل الجسيم.
فقررتُ السعي في طبع منية الألمعي» مع تذييل «تعليقات العلامة قاسم» بآخِرها على طبق ما كتبه مولانا أبو المآثر حبيب الرحمن الأعظمي ليعم نفعهما. ومبدأ التعليقات كتاب النكاح، ومنتهاها آخِرُ الكتاب. وقد أبدى العلامة قاسم عن اطلاع واسع فيهما، حيثُ استدرك أشياء هامةً على مثل الزيلعي، ومثل ابن حجر في آن واحد.
وأما مؤلف منية الألمعي» صاحب تلك التعليقات، فهو العلامة صاحب الفنون الحافظ الفقيه الشيخ قاسم بن قُطلُوبُغا - بضم القاف، وسكون الطاء، وضم اللام، وضم الموحدة، بمعنى الفَحْل الميمون قبل العلمية ـ الجمالي؛ نسبةً إلى جمال الدين سودون الشيخي الجركسي نائب السلطنة؛ فإن قُطلُوبُغا والد العلامة كان من الفتيان الذين استقدمهم سُودون المذكورُ من القوقاس للتجنيد بمصر على العادة الجارية في ذلك الزمن .. فَوُلِدَ ابنه العلامة قاسمٌ بالقاهرة في المحرَّم سنة 802 هجرية، ومات أبوه وهو صغير، فنشأ يتيماً، وحفظ القرآن الكريم، وأقبل على العلم، فَمَهَرَ في علوم العربية، والقراءات والتفسير والحديث ونقدِ الرجال، والفقه والأصول، والمنطق والكلام، وسائر العلوم.
فمن شيوخه: السراج قارىء الهداية والعلاء البخاري، وأحمد الفَرْغاني، والنظام السيرامي، والسعد الديري وابن حجر، وابن الهمام وغيرهم. واستوفى الحافظ السخاويُّ ذِكْر شيوخه في الضوء اللامع» وتوسع في ترجمته في نحوست