منهج الإمام الشرنبلالي في مراقي الفلاح

مسلك محدثي الفقهاء، وتناقض فيما بينهم.
فكان الأولى هو التزام أصول المذهب في الترجيح، وسير طريقة سلفنا في تحقيق المسائل وتنقيحها، والتصحيح بينها بناءً على الفقه ومباني الأبواب وتأصيلها طالما أنَّها صادرة من مجتهدين معتبرين اعترفت لهم الأمة بالقبول وقبلهم الله - جل جلاله -، ولا نسلك مسلك الاستدراك عليهم، والله أعلم.
التاسعة: اضطراب تراكيب العبارات أحياناً:
وهذا لا يخلو من كتاب للبشر كما هو معلوم، ومن ذلك:
1.وضع كلمة بدل كلمة: قال عندما تكلم عن الضم في مسألة ما لو سجد زيادة على الفرض (¬1): «ولا كراهة في الضمّ فيهما: أي صلاة الفجر والمغرب».
والصواب أن المقصود هنا العصر؛ إذ هو الموافق لعبارة المتن، وبه يستقيم المعنى، والله أعلم.
2. تقديم وتأخير في تركيب العبارة، قال عندما تكلم في سجود التلاوة (¬2): «فتجب السجدة: (في الأعراف) عند قوله - جل جلاله -: {إِنَّ الَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ} الأعراف: 206».
¬__________
(¬1) ص180.
(¬2) ص184.