منهج الإمام القدوري في مختصره المشهور

3.قدر أقل الجَلد في التعزير بثلاث جلدات، قال القُدُوريّ (¬1): «والتعزيرُ: أكثرُه تسعةٌ وثلاثون سَوطاً، وأَقلُّه ثلاثُ جلدات».
وظاهر الرِّواية: أنَّه مفوَّضٌ لرأي القاضي، فكأنَّ القُدُوريّ يرى أنَّ ما دون الثَّلاث لا يقع به الزّجر, وليس كذلك، بل يختلف ذلك باختلاف الأشخاص, فلا معنى لتقديره مع حصول المقصود بدونه، فيكون مفوّضاً إلى رأي القاضي، يُقيمه بقدر ما يرى المصلحة فيه, وعليه مشايخنا، «زيلعيّ» , ونحوه في «الهداية»، قال في «الفتح»: فلو رأى أنَّه ينزجر بسوط واحد اكتفى به, وبه صَرَّحَ في «الخلاصة» (¬2).
الخامس: الإيهام في العبارة أحياناً بحيث تفيد غير ما عليه المذهب:
الخفاء والغموض ظاهرة واضحة في المتون بسبب ما فيها من الإيجاز والاختصار، مما يحوجنا إلى التَّثبت في الأخذ منها، قال اللَّكنويّ (¬3): «وأما الكتب المختصرة بالاختصار المخلّ فلا يفتى منها إلا بعد نظر غائر وفكر دائر، وليس ذلك لعدم اعتبارها، بل لأنَّ اختصاره يوقع المفتي في الغلط كثيراً».
¬__________
(¬1) القدوري، المختصر، ج 3، ص 198.
(¬2) ينظر: ابن عابدين، رد المحتار، ج4، ص60.
(¬3) عبد الحي اللكنوي (ت1304هـ)، النافع الكبير لمن يطالع الجامع الصغير، عالم الكتب، 1406هـ، (ط1)، ص30.