ناظورة الحق في فرضية العشاء وإن لم يغب الشفق

في أول النهار والظهر والعصر من آخره وهو قول محمد بن كعب القرظي ورواية عن الضحاك وغيرهم وقال مجالهد هي الصبح في أول النهعار والظهر والعصر من آخره وهو قول محمد بن كعب القرظزي ورواية عن الضحاك وزلفا من الليل قال ابن عباس ومجاهدج والحسن البصري هي صلوة العشاء وقال الحسن البصري في رواية هما زلفتان صلوة المغرب والعشاء أخرجه عبد الرزاقب وابن جرير ولابن ابي حاتم وابو الشيخ قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هما زلفتا الليل وهو رواية عن مجاهد وقول قتادة ومحمد بن كعب والضحاك وغيرهم واخرجالامام ابو جعفر محمد بن جرير الطبري من حوديث قيس بن الربيع عن عثمان بن موهب عن موسى بن طلحة عن ابي اليسر كعب بن عمر والأنصاري قال اتتني امرأة تبتاع مني بدرهم تمرا فقلت ان في البيت تمرا اجود من هذا قد خلت فأهويت اليها فقبلتها فاتيت عمر فسألته فقال اتق الله واستر على نفسك ولا تخبرن احدا قال فلم اصبر حتى اتيت ابا بكر فسألته فقال اتق الله واستر على نفسك ولا تخبرن احدا قال فلم اصبر حتى اتيت النبي صلى لله عليه وسلمفاخبرته فقال اخلقت رجلا غازيا في سبيل الله في اهله بمثل هذا حتى ظننت انبي من اهل النار حتى تمنيتاني اسلمت ساعة اذ فاطرق رسول الله صلىالله عليه وسلم ساعة فنزل جبرائيل فقا ابو اليسر فجئت فقراء علي اقم الصلوة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السئات وذلك ذكرىللذاكرين فقال انسان يا رسول الله له خاصةام للناس عامة قال للناس عامة وعن ابن عباس ان صاحب الواقعة عمر وبن عرية بن عمرو الأنصاري الخزرجي وقال مقاتل هو ابو معيل عامر بن قيص الأنصاري وعن ابراهيم النخعي انه ابن بن معتب رجل من الأنصار والأكثر على انه ابو اليسر ان الحسنات يذهبن السئات قال ابن مسعود رضي الله عنه الحسنات هي الصلوات الخمس اخرجه ابن جرير وابن مردويه والبيهقي وقوله تعالى اقم الصلوةلدلوك الشمس الىغسق الليل وقرآنالفجر ان قرآن