ناظورة الحق في فرضية العشاء وإن لم يغب الشفق

والمغرب والعشاء جمعا وفي رواية فقلت ما حمله على ذلك قال ان لا يحرج منه اخرجه مسلم ومثله ابو داود والنسائي ومالك وفي رواية لأبي داود والترميذي انغابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء فان ارتحل قبل ان يغيب الشمس اخر المغرب حتى ينزل للعشاء ثم يجمع بينهما وقا لابو داود روى هذا الحديث هشام بن عروة عن حسين بن عبد الله عن كريب عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوهن وعن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من مكة قبل غروب الشمس فجمع بين العشائين بسوف وبينهما عشرةاميال اخرجده رزين بن معاوية العبدري وعنه ان رسول لله صلى الله عليه وسلم غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف قال هشام بن سعد بينهما عشرة اميال اخرجه ابو داود والنسائي وقال ابن عباس رضي الله عنهما صلىا بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال ايوب لعله في ليلة مطيرة قال عسى وفي رواية قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ثمانيا جمعا وسبعا جمعا قال عمرو قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وغجل العشاء قال وانا اظن ذلكاخرجه البخاري ومسلم وزاد مسلم في رواية وابو داود والترميذي والنسائي قوله من غير خوف ولا سفر وفي رواية لمسلم من غير خوف ولا مطر وقال ابوالزبير فسالت سعيد الم فعل ذلك فقال سألت ابنعباس عما سألتني فقال اراد ان لا يخرج امتهوله في اخرى قال عبد الله بنشقيق العقيلي خطبنا ابن عباس يوما بعد العصر حتى غربت الشمس وبدت النجوم وجعل الناس يقولون الصلوة الصلوة قال فجاءه رجل من بني تميم لا يفتر ولا ينثنى يقول الصلوة الصلوةفقال ابن عباس تعلمني بالسنة لا ابا لك ثم قال رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبداللهبن شقيق فحاك في صدري من ذلك شيء فاتيت ابا هريرة فسألته فصدق مقالته وفي روايةللنسائي انه صلى بالبصرةالأولى والعصر ليس