ناظورة الحق في فرضية العشاء وإن لم يغب الشفق

ان معاذا كان يصلي مع النبي صلى لله عليه وسلم العشاء الأخيرة ثم يرجع الى قومه فيصلي بهم تلك الصلوة اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وفي رواية لهم وللترميذي ثم يرجع الى قومه فيؤمهم وقال كان معاذ يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يأتي فيؤم قومه فصلى ليلة مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم اتى قومه فامهم فافتتح بسورةالبقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلى وحده وانصرف فقالوا له نافقت يا فلان قال لا والله ولا تينرسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبرنه فاتى رسول الله صلى الله عليه فقال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان معاذ صلى معك العشاء ثم اتى فافتتح بسورة البقرةفاقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على معاذ فقال يا معاذ افتان انت اقرا بكذا واقرأأ بكذا قال سفيان فقلت لعمر وان ابا الزبير حدثنا عن جابر انه قال اقرأوا الشمس وضحاها والضحى والليل وذا يغشى وسبح اسم ربك الأعلى فقال عمر ونحو هذا اخرجه البخاري ومسلم والطحاوي وبيمعناه ابو داود والنسائي وعنه كان معاذ يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم يرجع الى قومه فيصلي بهم العشاء وهي له نافلة اخرجه عبدالرزاق والشافعي والطحاوى والدار قطني والبيهقي وعن بريدة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ العشاء بالشمس وضحاها ونحوها من السور اخرجه الترمذي والنسائي وقال البراء بن عازب ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر وصلى العشاء الأخيرة فقراء في احدى الركعتين بالتين والزيتون فما سمعت احد احسن صوتا او قراءة منه صلى الله عليه وسلم أخرجه الستة ومالك وروية ابو حنيفة عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوة العشاء فقراء بالتين والزيتون وعن ابي هريرة رضي الله عنه ما صليت وراء احد اشبه صلوة برسول الله عليه السلام من فلان قال سليمان بن سيار وصلينا وراء ذلك الاناسنسفكان يطول الأوليين من الظهر ويخفف