وظائف المجتهدين عند الحنفية

وكان أكثرُ أمرهم حمل النَّظير على النَّظير، والردُّ إلى أصلٍ من الأُصولِ دون تتبع الأحاديثِ والآثارِ» (¬1).
وقال النّوويّ: «يتّخذ نصوصَ إمامِه أُصولاً يستنبطُ منها كفعلِ المستقلّ بنصوص الشَّرع» (¬2).
وإن اعترض عليهم بأنَّ أقوالَ الأئمة غير معصومة، فكيف تُنَزل مَنْزلة الوحيين المعصومين؛ لأنّ ما رُوي عن الإمام صاحب المذهب ليس قرآناً، ولا أحاديث صحيحة، فكيف تستَنبَطُ الأحكام منه؟
ويجاب بما يلي:
1. «أنّه كلام أئمةٍ مجتهدين عالمين بقواعدِ الشرِيعةِ والعربيةِ، مبينين للأحكامِ الشرعية، فمدلول كلامهم حجَّة على مَن قلّدهم، منطوقاً كان أو مفهوماً، صريحاً كان أو إشارة، فكلامهم بالنسبة له كالقرآن والحديث
¬__________
(¬1) الدِّهْلَوِيّ، ولي الدين أحمد عبد الرحيم. (1993مـ). الإنصاف في بيان أسباب الاختلاف. ط8. دار النفائس. تحقيق: عبد الفتاح أَبُو غدة، ص93.
(¬2) النَّوَوِيّ، أبو زكريا يحيى بن شرف. (1417هـ). المجموع شرح المهذب. ط1. بيروت. دار الفكر. تحقيق: محمود مطرحي، ج1/ص 76. وينظر: المرداوي، أبو الحسن بن سليمان. (د. هـ). الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف. دار إحياء التراث العربي، ج12/ص 260.