إجابة السائل على نفع المفتي والسائل (1304)

بولُ الخفَّاشِ، فإِنَّهُ طاهرٌ للضَّرورة، ولذا طَهُرَ خَرْؤُهُ أيضاً، وكذا بولُ الفأرة، وعليه الفَتْوَى. كما في «الخانيَّة» (¬1).
وخرؤُها (¬2) لا يُفْسدُ ما لم يَظْهَرْ أَثَرُها. كذا في «الدُّرِّ المختار» (¬3).
(واختلفَ في بولِ الهِرَّة:
ففي «منتخبات كص»: أي الرُّكن الصَبَّاغِيّ (¬4) عن محمَّدٍ - رضي الله عنه - روايةٌ شاذّةٌ أنَّ بولَ الهِرَةِ طاهرٌ (¬5) من غيرِ فَصْل. كذا في «القُنْيَة» (¬6).
(وفي «فتاوى قاضي خان»: بولُ الهِرَّةِ والفأرةِ وخرؤُها نجسٌ في أظهرِ الرِّوايات يُفْسدُ الماءَ والثَّوبَ، وبولُ الخفافيشِ وخرؤُها لا يُفْسد (¬7)، ودَمُ البَقِّ والبَراغيثِ ليس بشيءٍ. انتهى (¬8).
¬__________
(¬1) «فتاوى قاضي خان» (1: 9).
(¬2) أي الفأرة.
(¬3) «الدر المختار شرح تنوير الأبصار» (6: 732)،و (1: 319).
(¬4) هو عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن علي الصَبَّاغِيّ المَدِينيّ، أبو المكارم، ركن الأئمة. نسبت إليه «طلبة الطلبة» المنسوبة إلى النَّسَفِيّ. انظر: «الجواهر» (2: 456)، «الفوائد» (ص170).
(¬5) في الأصل: «طاهرة».
(¬6) «قنية المنية» (ق7/ب).
(¬7) انتهى من «فتاوى قاضي خان» (1: 9).
(¬8) من «فتاوى قاضي خان» (1: 19).