إجابة السائل على نفع المفتي والسائل (1304)

وفي «خزانة الرِّوايات» عن «التَّاتارخانيَّة» عن «الظَّهيريَّة»: العَذِراتُ إذا دُفِنَتْ في موضعٍ حتَّى صارتْ تراباً، قيل: تطهر (¬1). انتهى (¬2).
* المطهّرُ التاسع: نحتُ الخشب:
كما في «الأشباه» (¬3).
وفي «حاشية الحَمَويّ»: وكذلك: شَقُّ الخشبِ فيما يحتملُهُ على ما صرَّحوا (¬4).
* المطهّر العاشر: حفرُ الأرض:
بأن يُجَعَلَ الأَعلى أَسفل، والأَسفلُ أَعلى فيطهر (¬5). كما في «الفتاوى الخيريَّة».
* المطهّر الحادي عشر: التقويرُ في الفأرة إذا ماتت في السَّمن الجامد:
قال الحَمَويّ: والأصلُ فيه ما رُوِي عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ سُئِلَ عن فأرةٍ تموتُ في السَّمْن، فقال: «إِنْ كَانَ جَامِدَاً أُلِقِيَتْ الفَأَرَةُ وَمَا حَوْلَهَا، وَأُكِلَ البَاقِي، وَإنْ كَانَ مَائِعَاً لا» (¬6).
¬__________
(¬1) في الأصل: «يطهر»، والمثبت من الفتاوى.
(¬2) من «الفتاوى التاتارخانية» (ق65/ب).
(¬3) «الأشباه والنظائر» (ص166).
(¬4) انتهى من «غمز عيون البصائر على الأشباه والنظائر» (1: 200).
(¬5) انظر: «نهاية العماد في شرح هداية ابن العماد» (ص342).
(¬6) في «صحيح البخاري» (5: 2105) رقم (5219). و «موطأ مالك» (2: 971) رقم (1748). و «سنن الدارمي» (1: 204) رقم (738). و «مسند أبي يعلى» (10: 213) رقم (5841). و «مسند الطيالسي» (ص355) رقم (2716)، وغيرها.