إجابة السائل على نفع المفتي والسائل (1304)

وفي روايةٍ: «انْتُفِعَ بِهِ وَلَمْ يُؤكَل» (¬1). ذَكَرَهُ القَلانِسيّ في «تهذيبه» (¬2).
* المطهّر الثاني عشر: دخولُ الماء من جانب والخروجُ من جانب آخر:
فالحوضُ الصَّغيرُ إذا تَنَجَّسَ فدخلَ الماءُ من جانب، وخرجَ من جانبٍ آخر، وإن كان قليلاً يطهر. كما في «ردِّ المحتار» (¬3).
* المطهّرُ الثّالث عشر: إذابةُ القَلَعي (¬4) النَّجس:
فإِنه يطهرُ بالإذابَة، وقيل: لا. كما في «شرحِ الجامع الصغير» للتُّمُرْتَاشِيّ. كذا قال الحَمَويّ (¬5).
* المطهّرُ الرَّابع عشر: الدّباغةُ لجلد الميتة:
فـ «أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ» (¬6)، يعني الجلدُ الذي يقبلُ الدِّباغَة، وأمَّا
¬__________
(¬1) في «سنن البيهقي الكبرى» (9: 354) رقم (19409). و «سنن الدارقطني» (4: 291) رقم (80).
(¬2) انتهى من «غمز عيون البصائر على الأشباه والنظائر» (1: 200 - 201).
(¬3) «حاشية ابن عابدين على الدر المختار» (1: 315).
(¬4) القَلَعُ: محركةً: الدَّم، كالعلق مقلوب منه، وقال ابن عباد: القلع ما على جلد الأجرب كالقشر. انظر: «تاج العروس» (22: 65).
(¬5) في «غمز عيون البصائر» (1: 201).
(¬6) في «صحيح مسلم» (1: 277) رقم (366)، «صحيح ابن حبان» (4: 104) رقم (1288). و «المعجم الصغير» (1: 399) رقم (668). و «مسند الحميدي» (1: 227) رقم (486). و «المنتقى» (ص27) رقم (61). و «مسند الشافعي» (ص10). وغيرها.