إجابة السائل على نفع المفتي والسائل (1304)

وصحَّحَ في «الهدايةِ» (¬1) وغيرها، والنَّسَفِيُّ في «الكافي»: أنّه مُعْتَبَرٌ بالمساحة، فيُقَدَّرُ بعرضْ الكَفّ، والمرادُ به ما وراءَ مفاصلِ الأصابع. كما في «غاية البيان».
وقيل: من حيثُ الوزنُ وهو ما يبلُغُ وزنُهُ مِثْقَالاً، واحتيجَ إلى التَّوفيق؛ لأنه يَلْزَمُ على الرِّوايةِ الثَّاني عفوَ المُغَلَّظَة، وإن كان يَبْلُغُ الأَكْثَ، فإنَّهُ قد يأَخُذُ ربعَ الثَّوبِ مقدارَ المثقالِ إذا كانت رقيقة. كذا في «حاشية الجونفوريّ على الهداية».
فقال الفقيه أبو جعفر (¬2) في التَّوفيق: إن اعتبارَ المساحةِ في الرَّقيق، والوزنِ في الكثيف، وهو توفيقٌ لكلامِ محمَّدٍ - رضي الله عنه -، فإنَّهُ قال: الدِّرْهَمُ الكبيرُ في النَّوادر، واعتبرَهُ هناك من حيثُ العَرْض، وقال: الدِّرْهَمُ الكبيرُ يكونُ مثلَ عرضِ الكَفّ، وذَكَرَهُ في (كتاب الصَّلاة)، واعتبرَهُ من حيثُ الوزن، فوَفَّقَ الفقيهُ (¬3) بينَ كلامَيْهما. كذا في «النِّهاية».
¬__________
(¬1) «الهداية» (1: 36).
(¬2) هو محمَّدُ بنُ عبدِ الله الهِنْدُوَانيّ، (ت 362 هـ). سبقت ترجمته.
(¬3) أي أبو جعفر الهِنْدُوَانيّ.