إجابة السائل على نفع المفتي والسائل (1304)

(الاسْتِفْسَارُ: اقتدى بعد تكلُّمِ الإمامِ بلفظِ السَّلام، قبل قولِه: عليكم، هل تَصِحُّ (¬1) القدوة.
الاسْتِبْشَارُ: لا يصحُّ عندنا على المشهور. وعليه الشَّافعيَّة، وهو المعتمدُ عندهم. ذَكَرَهُ الرَّمْليُّ الشَّافِعِيُّ (¬2) في (باب سجود السَّهو). كذا في «الدُّرِّ
المختار» (¬3) في (صفةِ الصَّلاة).
(الاسْتِفْسَارُ: إذا أدركَ الإمامَ راكعاً فشروعُهُ لتحصيلِ الرَّكعةِ في الصَّفِ الأخيرِ أفضلُ أم لا؟
الاسْتِبْشَارُ: نعم؛ هو أفضلُ من وَصْلِ الصَّفِ الأوَّلِ مع فوتِها. كذا في «الأشباه» (¬4).
¬__________
(¬1) في الأصل: «يصح».
(¬2) هو محمد بن أحمد بن حمزة الرملي المنوفي المصري الأنصاري، شمس الدين، الشهير بالشافعي الصغير، وذهب جماعة إلى أنه من مجدِّد القرن الحادي عشر، من مؤلفاته: «نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج»، و «غاية البيان في شرح زبد ابن رسلان»، و «الفتاوى»، (919 - 1004هـ). انظر: «خلاصة الأثر» (3: 343 - 348). «معجم المؤلفين» (3: 61).
(¬3) «الدر المختار شرح تنوير الأبصار» (1: 468).
(¬4) «الأشباه والنظائر» (ص168).