إجابة السائل على نفع المفتي والسائل (1304)

1. أكلُ اللَّحم.
2. والركوبُ على اللَّحم.
3. والنَّظرُ إلى اللَّحم.
4. وإدخالُ اللَّحمِ في اللَّحم. كذا في «خزانة الرِّوايات».
وفي «إحياءِ العلوم»: المداومةُ على أكلِ اللَّحمِ تُورِثُ قساوةَ القلب (¬1).
(الاسْتِفْسَارُ: المرَقةُ إذا تَغَيَّرَتْ وأنتَنَت، هل يجوزُ أكلها؟
الاسْتِبْشَارُ: إن تغيَّرَتْ تَغَيُّراً فاحشاً يَحْرُمُ أكلُهُا (¬2).
في «القُنْيَةِ» (صج) (¬3): أي «صلاة الجَلاَّبِيّ» (¬4): الطَّعامُ إذا تَغيَّرَ واشتدَّ تغيَّرُهُ تَنَجَّس، وفي (كتاب الأشربة): إن بالتغيُّرِ لا يَحْرم، قال (مت): أي
¬__________
(¬1) انتهى من «إحياء علوم الدين» (3: 103).
(¬2) في الأصل: «أكله».
(¬3) في الأصل: «صخ»، والمثبت من «القنية».
(¬4) وقع في الأصل: «الخلائي»، والتصويب من «القنية»، فإن الجَلاَّبِي: بفتح الجيم وتشديد اللام بعدها ألف وفي آخرها الباء الموحدة، نسبة لمن يجلب الرَّقيق والدَّوابّ، وإلى بعض أجداد المنتسب إليه. انظر: «الجواهر» (4: 175)، «الكشف» (2: 1433).