إجابة السائل على نفع المفتي والسائل (1304)

ورُوِيَ أنَّ رجليْن توضَّأا وجاءا مسجداً للصَّلاة، فمرَّ هناك مخنَّثٌ فاغتاباه، ثُمَّ صلَّيا، وحضرا عند عطاء (¬1)، فسألاهُ عن ذلك، فقال: أعيدا وضوءكُما وصلاتَكُما.
وكلُّ ذلك من الأحكام صادرةٌ تهديداً، والأقوال تشديداً.
قلتُ (¬2): وقد ألَّفْتُ في بحثِ الغيبةِ رسالةً جامعةً سمَّيتُها بـ «زجرِ الشُّبان وأهلِ الشَّيبةِ عن ارتكاب الغيبةِ» باللِّسان الهنديّة، فلتطالع، فإنَّها نفيسةٌ في بابها لم يوجدْ عديلُها ومثيلُها.
ولى رسالةٌ أخرى بالهنديَّة أيضاً مسمَّاةٌ بـ «عمدة النَّصائحِ بتركِ القبائحِ» ذكرتُ فيها أيضاً قدراً ممَّا يتعلَّقُ بهذا البحث، ولله الحمدُ على ذلك.


ما يتعلَّقُ بالحيوانات
¬__________
(¬1) هو عطاء بن أبي رَبَاح أسلم بن صفوان مولى بني فِهْر المَكِّيّ، أبو محمد، من أجلَّة فقهاء التابعين، (27 - 114هـ). انظر: «وفيات» (3: 261 - 263). «العبر» (1: 141 - 142).
(¬2) القائل الإمام اللكنوي رحمه الله تعالى.