إجابة السائل على نفع المفتي والسائل (1304) - صلاح أبو الحاج
كتاب الطَّهارات ما يتعلَّقُ بالوضوء
الاسْتِبْشَارُ: لم يجبْ عند أبي يوسف - رضي الله عنه -، وبه أخذَ بعضُ المشايخ، ووَجَبَ عند أبي حنيفة - رضي الله عنه -، وبه أخذَ أكثرُهم، ووَجَبَ الوضوءُ اتِّفاقاً. كذا في «جامعِ الرُّموز» (¬1) عن «المحيط».
(الاسْتِفْسَارُ: جامَعَها زَوْجُها واغتسلت، ثمَّ خَرَجَ من فرجِها مَنِيُّ الرَّجُل، هل يجبُ الغُسْل؟
الاسْتِبْشَارُ: لا يجبُ الغُسْل؛ لأَنَّهُ بمَنْزلِةِ الحَدَث. كذا في «السَّراجِ المنير» عن «إبراهيم شاه» (¬2).
(الاسْتِفْسَارُ: رَجُلٌ انتقلَ مَنِيُّهُ من مَوْضِعِهِ بالشَّهْوَة، ثمَّ سَكَنَتْ بأن أمسكَ الذَّكَرَ بيدِه، ثمَّ خَرَجَ المَنِيّ، هل يجبُ الغُسْل؟
الاسْتِبْشَارُ: يجبُ الغُسْلُ عندهما لا عنده. كذا في «مجمعِ الأنهر» (¬3)
¬__________
(¬1) «جامع الرموز في شرح النقاية» (1: 28).
(¬2) «الإبراهيم شاهية» في الفتاوى لأحمد بن محمد الملقب بنظام الدين الكيكلاني الحنفي، قال عبد الحي الحسني: وهو كتاب كبير من أفخر الكتب كقاضي خان جمعه من مئة وستين كتاباً للسلطان إبراهيم شاه. انظر: «معارف العوارف» (ص 108)، «الكشف» (1: 3).
(¬3) «مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر» (1: 23) لعبدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سُلَيْمَان الحنفي، المعروف بشيخ زاده، من أهل كليبولي بتركيا، من مؤلفاته: «نظم الفرائد» في مسائل الخلاف بين الماتريدية والأشعرية (ت 1078 هـ)، فَرَغَ من تأليف: «مجمع الأنهر» سنة (1077 هـ). انظر: «الكشف» (1814:2)، «الأعلام» (4: 109).
(الاسْتِفْسَارُ: جامَعَها زَوْجُها واغتسلت، ثمَّ خَرَجَ من فرجِها مَنِيُّ الرَّجُل، هل يجبُ الغُسْل؟
الاسْتِبْشَارُ: لا يجبُ الغُسْل؛ لأَنَّهُ بمَنْزلِةِ الحَدَث. كذا في «السَّراجِ المنير» عن «إبراهيم شاه» (¬2).
(الاسْتِفْسَارُ: رَجُلٌ انتقلَ مَنِيُّهُ من مَوْضِعِهِ بالشَّهْوَة، ثمَّ سَكَنَتْ بأن أمسكَ الذَّكَرَ بيدِه، ثمَّ خَرَجَ المَنِيّ، هل يجبُ الغُسْل؟
الاسْتِبْشَارُ: يجبُ الغُسْلُ عندهما لا عنده. كذا في «مجمعِ الأنهر» (¬3)
¬__________
(¬1) «جامع الرموز في شرح النقاية» (1: 28).
(¬2) «الإبراهيم شاهية» في الفتاوى لأحمد بن محمد الملقب بنظام الدين الكيكلاني الحنفي، قال عبد الحي الحسني: وهو كتاب كبير من أفخر الكتب كقاضي خان جمعه من مئة وستين كتاباً للسلطان إبراهيم شاه. انظر: «معارف العوارف» (ص 108)، «الكشف» (1: 3).
(¬3) «مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر» (1: 23) لعبدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سُلَيْمَان الحنفي، المعروف بشيخ زاده، من أهل كليبولي بتركيا، من مؤلفاته: «نظم الفرائد» في مسائل الخلاف بين الماتريدية والأشعرية (ت 1078 هـ)، فَرَغَ من تأليف: «مجمع الأنهر» سنة (1077 هـ). انظر: «الكشف» (1814:2)، «الأعلام» (4: 109).