إجابة السائل على نفع المفتي والسائل (1304) - صلاح أبو الحاج
كتاب الطَّهارات ما يتعلَّقُ بالوضوء
ألَّفَ فيه من أصْحَابِنا القاضي بدرِ الدِّين الشِّبْليِّ كتابَ «آكام المرجان في أحوال الجانِّ»: لكنِّي لم أطَّلِعْ عليه إلى الآن.
وما نقلتُهُ عنه فإنِّما هو بواسطَةِ نقلِ السُّيوطيِّ (¬1) عنه. انتهى (¬2).
فوجدتُ (¬3) فيه حُكْمَهُ فحَمَدْتُ اللهَ على ذلك، ونصُّهُ: ذَكَرَ أَبُو المَعَالِي الحَنْبَليِّ في كتاب «شرح الهداية» لأبي الخَطَّاب الحَنْبَليِّ (¬4): في امرأة قالت: إنَّ جنِّياً يأتِيني كما يأتي الرَّجُلُ المرأة، فهلْ يجبُ عليها غُسْل؟
قال بعضُ الحنفيّة: لا غُسْلَ عليها؛ لانعدامِ سَبَبِه، وهو الإيلاجُ والاحتلام، فهو كالمنامِ بغيرِ إنزال.
¬__________
(¬1) وهو عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد السُّيُوطِيّ أو الأسيوطيّ الطولوني الشَّافِعِيّ، أبو الفضل، جلال الدين، صاحبُ التَّصانيف السَّائرة التي تزيد على الألف، منها: «لقط المرجان في أحكام الجان»، و «الإكليل في استنباط التَّنَزيل»، و «الإتقان في علوم القُرْآن»، (849 - 911 هـ). انظر: «الضوء اللامع» (65 - 70)، «النَّور السَّافر» (ص 51 - 54)، و «مقدمة التعليق الممجد» (ص 25).
(¬2) من «الأشباه والنظائر» (ص 326).
(¬3) أي وجد الإمام اللكنوي رحمه الله.
(¬4) وهو محفوظ بن أحمد بن الحسن بن أحمد الكَلْوَاذانيّ البغدادي الأَزَجِيّ الحَنْبَلِيّ، أبو الخَطَّاب، قال الذهبي: شيخ الحنابلة وصاحب التصانيف، كان إماماً علامة، ورعاً صالحاً، وافر العقل، غزير العلم، حسن المحاضرة، جيِّد النظم، من مؤلفاته: «التمهيد» في أصول الفقه، و «رؤوس المسائل»، و «الهداية»، (432 - 510 هـ). انظر: «العبر» (4: 21)، «مرآة الجنان» (3: 200).
وما نقلتُهُ عنه فإنِّما هو بواسطَةِ نقلِ السُّيوطيِّ (¬1) عنه. انتهى (¬2).
فوجدتُ (¬3) فيه حُكْمَهُ فحَمَدْتُ اللهَ على ذلك، ونصُّهُ: ذَكَرَ أَبُو المَعَالِي الحَنْبَليِّ في كتاب «شرح الهداية» لأبي الخَطَّاب الحَنْبَليِّ (¬4): في امرأة قالت: إنَّ جنِّياً يأتِيني كما يأتي الرَّجُلُ المرأة، فهلْ يجبُ عليها غُسْل؟
قال بعضُ الحنفيّة: لا غُسْلَ عليها؛ لانعدامِ سَبَبِه، وهو الإيلاجُ والاحتلام، فهو كالمنامِ بغيرِ إنزال.
¬__________
(¬1) وهو عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد السُّيُوطِيّ أو الأسيوطيّ الطولوني الشَّافِعِيّ، أبو الفضل، جلال الدين، صاحبُ التَّصانيف السَّائرة التي تزيد على الألف، منها: «لقط المرجان في أحكام الجان»، و «الإكليل في استنباط التَّنَزيل»، و «الإتقان في علوم القُرْآن»، (849 - 911 هـ). انظر: «الضوء اللامع» (65 - 70)، «النَّور السَّافر» (ص 51 - 54)، و «مقدمة التعليق الممجد» (ص 25).
(¬2) من «الأشباه والنظائر» (ص 326).
(¬3) أي وجد الإمام اللكنوي رحمه الله.
(¬4) وهو محفوظ بن أحمد بن الحسن بن أحمد الكَلْوَاذانيّ البغدادي الأَزَجِيّ الحَنْبَلِيّ، أبو الخَطَّاب، قال الذهبي: شيخ الحنابلة وصاحب التصانيف، كان إماماً علامة، ورعاً صالحاً، وافر العقل، غزير العلم، حسن المحاضرة، جيِّد النظم، من مؤلفاته: «التمهيد» في أصول الفقه، و «رؤوس المسائل»، و «الهداية»، (432 - 510 هـ). انظر: «العبر» (4: 21)، «مرآة الجنان» (3: 200).