إجابة السائل على نفع المفتي والسائل (1304)

بأن يخافَ خروجَ الوقت، أمَّا ما قَبْلَهُ فَلا؛ كيلا يَتَلَطَّخَ به وَجْهَهُ فيصيرَ بمعنى المُثْلَةِ من غير ضرورة، وهو قَيْدٌ حَسَنٌ يَنْبَغِي حِفْظُه. انتهى (¬1).
(الاسْتِفْسَارُ: ارتفعَ الغُبارُ إلى وَجْههِ وذراعيهِ فمَسَحَه، هل يجوزُ التَّيمُّم؟
الاسْتِبْشَارُ: نعم. كما في «خزانةِ الرِّواية».
(الاسْتِفْسَارُ: هل يجوزُ التَّيمُّمُ بالمرجان؟
الاسْتِبْشَارُ: نعم؛ عندَه، فإنَّهُ يَجوزُ التَّيمُّم بكلِّ ما كان من جِنسِ الأرض: كالتُّراب، والرَّمل، والحَجَر، والنُّورَة (¬2)، والكُحْل، والحائط المُطيّن، والمُجَصَّص، والياقوت (¬3)، والزَّبَرْجَد (¬4)، والزُّمُرُّد (¬5)، والمَرْجان (¬6)، والبلخش،
¬__________
(¬1) من «البحر الرائق» (1: 155 - 156).
(¬2) والنَّوَرةُ: هو من الحجر الذي يحرق، ويسوى منه الكِلْسُ، ويُحلَقُ به شعر العانة. «اللسان» (6: 4573).
(¬3) الياقوت: هو من الجواهر، معروفٌ، فارسي معرَّبٌ. انظر: «تاج العروس» (5: 150)، في (باب التاء فصل الياء).
(¬4) الزَّبَرْجَدُ: جوهر معروف: وهو من أنواع الزُّمُرُدّ. انظر: «تاج العروس» (8: 140)، في (باب الدال)، و (فصل الزين).
(¬5) الزُّمُرُّدُ: بالضمِّ: ضرب من معدن البريل لونه أخضر أومائل إلى الخضرة، ويستعمل في الزينة. انظر: «الصحاح» (1: 543).
(¬6) المَرْجانُ: اللؤلؤ الصِّغار، أو نحوه، واحدتُهُ مَرْجانه. انظر: «تاج العروس» (6: 4169).