أحسن الكلام فيما تعلق بالسنة والبدعة من الاحكام (1354)

أما فعل شئ مما علم شرعا أنه بدعة مذمومة شرعا في المواضع التي يجتمع فيها العلماء كالجامع الأزهر ونحوه وسكوتهم على ذلك فلا يصلح دليلا على الجواز لان المعول عليه في الاحكام الشرعية هو ما ذكرنا من الادلة الاربعة وكل مجتهد و عالم محجوج بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ولا حجة الا في كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
واما قول بعض الناس اتركونا من السنة واهلها الى آخر ماذكره السائل من الاقوال فهو سوء أدب فقط يؤدب ويعزر عليه قائله بما يردعه عن مثل هذه المقالة ولا ينبغي أن يصدر شي من تلك الاقوال من كامل الاسلام قال تعالى (أطيعوا الله وأطيعوا الرسول) وقال أيضا (وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) وقال (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) ولا يمكن القول علي وجه القطع بان شيئا من تلك الاقوال كفر مع احتمال أن يكون القائل متأولا كأن يريد ذلك القائل خصوص السنة التي دعى لها لانه لا يعتقدها سنة ويعتقد أن من دعاه اليها مخطئ في زعمه انها سنة