إزالة الغفلة والسنه بتأليف خطب السنة - صلاح أبو الحاج
الخطبة الأولى للجمعة الخامسة من رجب
تفكَّروا فيما إذا لحقَ بكم الموتُ وضربَ عليكم طَبْلُ الفوت، فوقعتم في الوصاية.
تدبَّروا فيما إذا تعجَّلَ أحبابُكم في تدفينكم، وأصحابُكم في تكفينكم كأن لم تكنْ بينكم وبينهم مودةٌ ولا رعاية، يذهبُ معكم إلى مضجعِكُم ثلاثة: الأموال، والأولاد، والأعمال، فيرجعُ اثنان، ويبقى الثَّالثُ قريناً بكم ناصباً للرَّاية، فإنَّ كانت حسنةً فطوبى لكم، وإن كانت سيِّئةً وقعتُم في الكُنَاسَة.
كيف بكم إذا سألكم النِّكِيران: عن ربِّكُم، وعن دينكم، وعن نبيِّكم؟
فتفَكَّروا فيما تجيبونَهُما به، فإن أجبتُم بالصَّوابِ فنعمَّا هو، وإن زلَّ لسانِكُم وقعتُم في حفرةِ الهلاكة.
كيف بكم إذا ضغطَ بكم القبرُ ضغطةً، تختلفُ منها أضلاعُكم، وأظلمتْ عليكم قبورُكم، فوقعتم في الحسرةِ والنَّدامة؟
القبرُ روضةٌ من رياضِ الجنَّةِ أو حفرةٌ من حُفَرِ النَّار ذاتِ الوقودِ والشَّرارة (¬1)، فمَن صَلُحتْ أعمالُهُ فُتحتْ له فيها أبوابُ الجنَّة، ووُسِّعَ له
¬__________
(¬1) إشارة لحديث أبي سعيد - رضي الله عنه -، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (إنما القبر روضة من رياض الجنة، أو حفرة من حفر النار)، في جامع الترمذي (4: 239)، قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، والمعجم الأوسط (8: 273)، والورع لابن حنبل (ص23)، وغيرها.
تدبَّروا فيما إذا تعجَّلَ أحبابُكم في تدفينكم، وأصحابُكم في تكفينكم كأن لم تكنْ بينكم وبينهم مودةٌ ولا رعاية، يذهبُ معكم إلى مضجعِكُم ثلاثة: الأموال، والأولاد، والأعمال، فيرجعُ اثنان، ويبقى الثَّالثُ قريناً بكم ناصباً للرَّاية، فإنَّ كانت حسنةً فطوبى لكم، وإن كانت سيِّئةً وقعتُم في الكُنَاسَة.
كيف بكم إذا سألكم النِّكِيران: عن ربِّكُم، وعن دينكم، وعن نبيِّكم؟
فتفَكَّروا فيما تجيبونَهُما به، فإن أجبتُم بالصَّوابِ فنعمَّا هو، وإن زلَّ لسانِكُم وقعتُم في حفرةِ الهلاكة.
كيف بكم إذا ضغطَ بكم القبرُ ضغطةً، تختلفُ منها أضلاعُكم، وأظلمتْ عليكم قبورُكم، فوقعتم في الحسرةِ والنَّدامة؟
القبرُ روضةٌ من رياضِ الجنَّةِ أو حفرةٌ من حُفَرِ النَّار ذاتِ الوقودِ والشَّرارة (¬1)، فمَن صَلُحتْ أعمالُهُ فُتحتْ له فيها أبوابُ الجنَّة، ووُسِّعَ له
¬__________
(¬1) إشارة لحديث أبي سعيد - رضي الله عنه -، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (إنما القبر روضة من رياض الجنة، أو حفرة من حفر النار)، في جامع الترمذي (4: 239)، قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، والمعجم الأوسط (8: 273)، والورع لابن حنبل (ص23)، وغيرها.