إزالة الغفلة والسنه بتأليف خطب السنة

والجماعَات، فوقعتَ في حسراتٍ لا يُرجى خلاصُها وهمٍّ وغمٍّ وتعب.
وإنِّي أُخَوِّفُكَ من يومِ السَّاعةِ شديدِ الأهوالِ والمناقَشةِ.
يومٌ تشهدُ فيه عليك أعضاؤُكَ، ويُخاصمُ معكَ أصحابُك، ويُعارِضُك أقرانُكَ الأقربُ فالأقربُ، ولا تَظْنُّنُ بُعْدَ ذلك اليوم، فقد انتشرتْ علاماتُ السَّاعةِ في الآفاق، وقَرُبَ قيامُ القيامةِ واقترب.
صارَ المغنمُ دولاً والأمانةُ مَغنماً، والزَّكاةُ مَغرماً، وأطاعَ الرَّجُلُ زوجتَهُ، وجَفَا أباهُ وشُرِبَتِ الخُمور، وانتشرَ سَمَاعُ القِيَانِ مَعَ المعازف، واتَّخَذَ النَّاسُ جُهَّالهم فقهاء، وقُبِضَ العلم بموتِ العلماء، واعتُقدِت البدعةُ سُنَّةً والسُّنةُ بِدعَةً، ولعنَ الآواخِرُ الأوائل، وكثرت الحوادِثُ والوقائِع والفتنُ والزَّلاَزِل، وتحابَ النَّاسُ بالألسُنِ، وتباغضوا بالقُلُوب، وارتفعَ الصِّدقُ وكثرَ الكذُوب.
فهل بقي شيءٌ من علاماتِ السَّاعة إلاَّ الدَّاهيةُ العُظمى ذاتُ الدَّهشةِ والعَطَبِ؟ فَعَسى أن يُفاجِئَكَ خُروجُ الإمامُ المهدِي ويتلوهُ الدَّجالُ الأعورُ الأكذَبِ.
ما هذه الغفلة؟!
وما هذه الجُرأَه؟!
أأنت من البَهائم أم أنت نائم؟! هذا الأمر عَجَبٌ.