إغاثة السعاة في قواعد الزكاة وتطبيقاتها وفتاويها المعاصرة عند الحنفية

ويُمكن الاستفادةُ من هذا في حيلة تقديم المنافع للفقراء مجاناً، حيث يعقد مع الفقير على منفعة ما، فيثبت دينٌ على الفقير من هذه المنفعة، ثم يُوكِّلُ صندوق أنشئ للزكاة بدفع أجرة المنفعة.
وهذا الصندوق ممكن أن يُساهم مَن يُقدم المنفعة أو غيره، لكن له نظام في تسديد ديون الفقراء مقابل استيفاء منافع معينة.
*تطبيق:
فلو أن طبيباً يرغب بمعالجة المرضى، فأنشأ صندوقاً أو حساباً للزكاة، له نظامه، يضع فيه زكاة ماله، فيأذن الفقير الذي عالجه الطبيب أن يُسدَّد أُجرةُ الطبيب الثابتة ديناً على الفقير من هذا الصندوق لمساعدة المرضى جاز؛ لأنّ الطبيب بوضعه للمال في هذا الصندوق قد أخرجه من ملكه، وصار في صندوق له وصفٌ حكميّ بنظام خاصّ، يُخوِّله بسداد ديون المرضى.
ولو أنّ صاحب شقق سكنية أراد أن يُقدِّمها للفقراء من مال زكاته، فيُمكنه أن يعقدَ معهم عقوداً بأُجرة معيَّنة، ويأذن الفقراء بسداد الأجرة المستحقّة عليهم من صندوق للزكاة، فإن الصندوق يُسدِّد الديون المستحقّة على المستأجرين الفقراء منه، على ترتيب ما سَبَق.