إفادة الخير في الاستياك بسياك الغير

ابْنِ (¬1) الْمُبَارَكِ عَنْ أُسَامَةَ (¬2) عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
قَالَ الْحَافِظ ابْنُ حَجَر فِي «فتح الباري»: رِوَايَةُ نُعَيْمٍ هذِهِ وَصَلَها الطَّبرانيّ فِي «الأوسط» عَنْ بكير (¬3) ابْن سهل عنه بلفظ: «أَمرني جِبْرِيل أن أكبر»
وَرَويناهُ فِي «الغيلانيات» مِن رِوَايَة أَبِي بَكْر الشَّافِعِيّ عَنْ عُمَر بْن موسى عَنْ نُعَيْمٍ بلفظ: «أن قَدِم الأكابر».
وَقَدْ رَواهُ جَماعةٌ مِنْ أصحابِ ابْن الْمُبَارَك عَنْهُ بغير اختصار، أَخرجه أَحمدُ، والبيقهيّ، والإسماعيليّ، عَنْهم، بلفظ: «رَأيت رَسُولَ اللهِ يَستنُ، فأعطاه أَكبر القومِ، ثُمَّ قَالَ: إن جِبْرِيل أَمرني أَن أُكبِّر».
وَهَذَا يَقتضي أن تَكونَ القضية فِي اليقظةِ.
ويُجمع بَينَهُ وَبَيْنَ رِوَايَة صَخْر، أَنَّ ذَلِكَ لَمَا وَقَعَ فِي اليقظةِ، أَخبرَهُم رَسُولُ اللهِ بما رَآهُ فِي المنامِ، تَنبيهاً عَلَى أَنَّ أَمَرَهُ بذلك، بوحي (¬4) مُتَقَدِمٌ، فَحَفِظَ بَعضُ الرُّواةِ مَا لَمْ يَحفَظهُ بَعضُ.
¬__________
(¬1) فِي الأصل غير موجود " ابْن "، وَفِي "الْبُخَارِيّ" موجوده.
(¬2) "هُوَ ابْن زيد"، كَذَا قَالَ ابْن حجر فِي فتح الباري (ج 1/ص 357).
(¬3) فِي فتح الباري، " بَكْر".
(¬4) كَذَا فِي "فتح الباري"، وفِي الأصل " الوحي ".