أكاليل الماس في قواعد الحيض والنفاس - صلاح أبو الحاج
المبحث الثَّالث أحكام الحيض والنِّفاس
يجب الطّهارة من الحدث في الطّواف
أختي الكريمة:
الطّهارة من الحدث الأكبر والأصغر ليست من شروط صحة الطّواف، بل هي من الواجبات، فلو طاف بدون وضوء أو طاف جنباً صح طوافه، وإن لم يحل له ذلك، ويكون عاصياً، ويجب عليه إعادة الطَّواف على طهارة.
فيحرم الطَّواف مع الحيض والنِّفاس والجنابة، فلو طافت طواف الإفاضة وهي حائض يجب عليها بدنة، وفي طواف الصَّدر يجب شاةٌ.
ولو طافت للعمرة كله أو أكثره أو أقله ولو شوطاً وهي حائض فعليها شاة، ولا فرق فيه بين الكثير والقليل؛ لأنَّه لا مدخل في طواف العمرة للبدنة، ولا للصدقة، بخلاف طواف الزيارة.
وذلك لأنَّ الطَّوافَ في البيت مثل الصّلاة؛ فعن ابن عباس - رضي الله عنهم -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «الطَّواف حول البيت مثل الصّلاة، إلا أنّكم تتكلمون فيه، فمَن تكلَّم فيه فلا يتكلَّمن إلا بخير» (¬1)، وعن عائشة رضي الله عنها لما طمثت قال لها النبي - صلى الله عليه وسلم -: «فإن ذلك شيء كتبه الله على بنات آدم، فافعلي ما يفعل
¬__________
(¬1) في سنن الترمذي3: 293، ومسند أبي يعلى4: 467.
أختي الكريمة:
الطّهارة من الحدث الأكبر والأصغر ليست من شروط صحة الطّواف، بل هي من الواجبات، فلو طاف بدون وضوء أو طاف جنباً صح طوافه، وإن لم يحل له ذلك، ويكون عاصياً، ويجب عليه إعادة الطَّواف على طهارة.
فيحرم الطَّواف مع الحيض والنِّفاس والجنابة، فلو طافت طواف الإفاضة وهي حائض يجب عليها بدنة، وفي طواف الصَّدر يجب شاةٌ.
ولو طافت للعمرة كله أو أكثره أو أقله ولو شوطاً وهي حائض فعليها شاة، ولا فرق فيه بين الكثير والقليل؛ لأنَّه لا مدخل في طواف العمرة للبدنة، ولا للصدقة، بخلاف طواف الزيارة.
وذلك لأنَّ الطَّوافَ في البيت مثل الصّلاة؛ فعن ابن عباس - رضي الله عنهم -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «الطَّواف حول البيت مثل الصّلاة، إلا أنّكم تتكلمون فيه، فمَن تكلَّم فيه فلا يتكلَّمن إلا بخير» (¬1)، وعن عائشة رضي الله عنها لما طمثت قال لها النبي - صلى الله عليه وسلم -: «فإن ذلك شيء كتبه الله على بنات آدم، فافعلي ما يفعل
¬__________
(¬1) في سنن الترمذي3: 293، ومسند أبي يعلى4: 467.