الإسعاف في أحكام الأوقاف - صلاح أبو الحاج
باب في إقرار الصّحيح بأرض في يده أنَّها وقف
القنطرة يتخذها الرَّجل للمسلمين يتطرقون فيها، ولا يكون بناؤها ميراثاً لورثته» (¬1).
وقال الخَصَّاف (بعد ذكره أوقاف الصحابة (: «ومما يؤيد ذلك ويصححه: بناء المساجد، فإنَّ الناس جميعاً أجمعوا عليها»، ثُمَّ قال: «وكذلك بناء الخانات للسبيل، وكذلك عمارة السقايات للمسلمين، وكذلك بناء الدور في الثغور للسبيل، وكذلك بناء الدور بمكة ينزلها الحاج، وكذلك رجلٌ جعل داره أو بعضها طريقاً للمسلمين وأخرجه عن ملكه وأبانه له، فليس له الرجوع في ذلك ولا ردّه إلى ملكه، فهذه الأشياء كلها خارجة عن أملاك مالكيها (¬2) إلى السُّبل (¬3) التي جعلوها فيها، فالوقوف مثلها» (¬4).
وظاهرٌ أنَّ ما ذكره الخَصَّاف (من جنس ما حكي عن الحاكم من وجدانه الرواية عن أبي حنيفة (، فكان عنه ثلاث روايات:
الرجوع إلا في المسجد خاصّة، على ما قاله قاضيخان من تسوية «الكتاب» ... الخ.
¬__________
(¬1) انتهي من الفتاوي الخانية 3: 165.
(¬2) في ب: ملاكها.
(¬3) في ب: السبيل.
(¬4) انتهي من أحكام الوقف للخصاف ص18.
وقال الخَصَّاف (بعد ذكره أوقاف الصحابة (: «ومما يؤيد ذلك ويصححه: بناء المساجد، فإنَّ الناس جميعاً أجمعوا عليها»، ثُمَّ قال: «وكذلك بناء الخانات للسبيل، وكذلك عمارة السقايات للمسلمين، وكذلك بناء الدور في الثغور للسبيل، وكذلك بناء الدور بمكة ينزلها الحاج، وكذلك رجلٌ جعل داره أو بعضها طريقاً للمسلمين وأخرجه عن ملكه وأبانه له، فليس له الرجوع في ذلك ولا ردّه إلى ملكه، فهذه الأشياء كلها خارجة عن أملاك مالكيها (¬2) إلى السُّبل (¬3) التي جعلوها فيها، فالوقوف مثلها» (¬4).
وظاهرٌ أنَّ ما ذكره الخَصَّاف (من جنس ما حكي عن الحاكم من وجدانه الرواية عن أبي حنيفة (، فكان عنه ثلاث روايات:
الرجوع إلا في المسجد خاصّة، على ما قاله قاضيخان من تسوية «الكتاب» ... الخ.
¬__________
(¬1) انتهي من الفتاوي الخانية 3: 165.
(¬2) في ب: ملاكها.
(¬3) في ب: السبيل.
(¬4) انتهي من أحكام الوقف للخصاف ص18.