الإسعاف في أحكام الأوقاف

مات عن غير ولد ولا نسل إلى أصل الصدقة، ويقسم على مستحقيها، ويعطى كل ذي حق حقه؛ عملاً بشرطه.
ولو قال: وكلما حدث الموت على أحد منهم ولم يترك ولداً ولا نسلاً، كان نصيبه مردوداً إلى ولدي لصلبي، وصورة الموت على حالها، تقسم الغلّة على ثمانية، فما أصاب أبوي الأولاد، وهو الربع، كان لهم، وما أصاب الميتين آخراً، وهو الربع أيضاً، كان للأربعة الذين هم ولد الصلب؛ عملاً بشرطه.
ولو قال: وكلما حدث الموت على أحد منهم ولم يترك ولداً ولا نسلاً، كان نصيبه منها راجعاً إلى البطن الذي فوقه، ومات واحد منهم ولم يكن فوقه أحد، أو لم يذكر في سهم من يموت عن غير ولد ولا نسل شيئاً، يكون نصيبه راجعاً إلى أصل الغلّة وجارياً (¬1) مجراهاً، ويكون لمن يستحقها، ولا يكون للمساكين منها شئ إلا بعد انقراضهم؛ لقوله: على ولدي ونسلهم أبداً.
وإذا كانت المسألة بحالها المقدم أولاً [من ترتيب البطون] (¬2)، ومات اثنان من العشرة عن غير ولد، ثُمَّ مات اثنان آخران عن أولاد، وكان أولاد أحدهما أربعة مثلاً، ثم مات من الأولاد الأربعة واحد عن ولد، ومات آخر منهم عن غير ولد، تقسم الغلّة على ثمانية ـ كما تقدم ـ، فما أصاب الأحياء
¬__________
(¬1) في ب: ومجري.
(¬2) ما بين المعكوفين زيادة من ب.