الافهام السنية في الثقافة الاسلامية - صلاح أبو الحاج
المطلب الرابع: التاريخ والفكر والتراث واللغة:
الوحدة الرّابعة
خصائص الثقافة الإسلامية
تمهيد:
جاء الإسلام بنظام شامل، فهو عقيدة وعبادة وأخلاق معاملات ومنهج حياة، وكل إنسان مطالب بالخضوع لله في كل شؤونه؛ في أفكاره وتصوراته وأقواله وأعماله، وسائر شؤون حياته.
فكما يجب على الإنسان أن يدين بالعقيدة الحق، وبالعبادة لله؛ يجب أن يخضع لأحكام الله في مجالات الحياة؛ في الاقتصاد والاجتماع والتعليم والعلاقات السياسية والعقوبات ...
قال الله تعالى: {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُون} [الجاثية: 18]، وقال سبحانه: {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا} [النساء: 65]، ألم يقل الله تعالى: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلاَ مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً مُّبِينًا} [الأحزاب: 36].
ويتساءل بعض الناس: هل الشريعة الإسلامية صالحة لكل زمان ومكان؟ وكيف يتأتى ذلك؛ وقد تنزلت قبل خمسة عشر قرناً؟ وكيف يُطالب بها الخلْقُ
خصائص الثقافة الإسلامية
تمهيد:
جاء الإسلام بنظام شامل، فهو عقيدة وعبادة وأخلاق معاملات ومنهج حياة، وكل إنسان مطالب بالخضوع لله في كل شؤونه؛ في أفكاره وتصوراته وأقواله وأعماله، وسائر شؤون حياته.
فكما يجب على الإنسان أن يدين بالعقيدة الحق، وبالعبادة لله؛ يجب أن يخضع لأحكام الله في مجالات الحياة؛ في الاقتصاد والاجتماع والتعليم والعلاقات السياسية والعقوبات ...
قال الله تعالى: {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُون} [الجاثية: 18]، وقال سبحانه: {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا} [النساء: 65]، ألم يقل الله تعالى: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلاَ مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً مُّبِينًا} [الأحزاب: 36].
ويتساءل بعض الناس: هل الشريعة الإسلامية صالحة لكل زمان ومكان؟ وكيف يتأتى ذلك؛ وقد تنزلت قبل خمسة عشر قرناً؟ وكيف يُطالب بها الخلْقُ