الافهام السنية في الثقافة الاسلامية

تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا} [النساء: 34].
والآية تقتضي أن ثمة خصائص فُضِّل بها الرجال، تتناسب مع طبيعتهم ومهماتهم، وخصائص فُضّل بها النساء تتناسب مع طبيعتهن ومسؤولياتهن، وخاصة مما يتعلق بأمور الحمل والولادة وما يقتضيه ذلك من مزيد عاطفة، وكان طبيعياً بحسب قدرات الرجل أن يكون هو الأقدر على الإنفاق، والقيام بمسؤولية الحماية والحفظ، وليس في ذلك انتقاص للمرأة، أو غض من شأنها وإنسانيتها، بل إن في ذلك إكراماً لها.
قال أوجست فوريل (¬1): «إن حماية الرجل للمرأة أساس جوهري لاستقرار الأسرة، ولتُمَتِّع الزوجةُ نفسَها بالسعادة الزوجية ... ويؤثر شعور المرأة بأنها في حاجة إلى حماية زوجها على العواطف المُشِعَّة من الحب، ففيها تأثير كبير، ولا يمكن للمرأة أن تعرف السعادة إلا إذا شعرت باحترام زوجها، وإلا إذا عاملته بشيء من التمجيد والإكرام، ويجب أيضاً أن ترى فيه مَثَلَها الأعلى في ناحية من النواحي، إما في القوة البدنية، أو في الشجاعة، أو في التضحية وإنكار الذات، أو في التفوق الذهني، أو في أي صفة طيبة أخرى، وإلا فإنه سرعان ما يسقط تحت حكمها وسيطرتها، أو يفصل بينهما شعور من النفور والبرود وعدم الاكتراث؛ ما لم يُصَب الزوج بسوء أو مرض يثير عطفها، ويجعل منها ممرضة تقوم على تمريضه والعناية به.
¬__________
(¬1) في الزواج عاطفة وغريزة 2: 32 - 33.