البيان في فقه الأيمان والنذور والحظر والإباحة

1. أكل وسط الخبز، وترك حواشيه، أو يأكل ما انتفخ منه ويترك الباقي؛ لأنه من الإسراف، ولأن فيه نوع تجبر، إلا أن يكون غيره يأكل ما تركه فلا بأس به، كما إذا اختار رغيفا دون رغيف (¬1).
2. اتخاذ ألوان الأطعمة ووضع الخبز على المائدة أكثر من الحاجة سرف إلا أن يكون من قصده أن يدعو الأضياف قوماً بعد قوم حتى يأتوا على آخره؛ لأن فيه فائدة (¬2).
3. السكوت حالة الأكل؛ لأنه تشبه بالمجوس، ويتكلم بالمعروف، ولا يذكر على الطعام ما يقذر الطبع (¬3).
4. ترك اللقمة الساقطة من اليد بل يرفعها أولاً ويأكلها قبل غيرها؛ لأنه إسراف (¬4)، قال - صلى الله عليه وسلم -: (إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه حتى يحضره عند طعامه، فإذا سقطت من أحدكم اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان) (¬5).
5. الأكل في الطريق؛ لأنه مما يخل بالمروءة، خصوصاً بأصحاب الهيئات.
¬__________
(¬1) الفتاوى الهندية 5: 336، ونفع المفتي والسائل ص372، والدرر المباحة ص15.
(¬2) الفتاوى الهندية 5: 336، وغيرها.
(¬3) الدرر المباحة ص15، وغيرها.
(¬4) الفتاوى الهندية 5: 337، وغيرها.
(¬5) في صحيح مسلم 3: 1607، وغيره.