البيان في فقه الأيمان والنذور والحظر والإباحة

قال السَّرَخْسيّ (¬1) (¬2): ((لا بأس للإنسان أن يحلف مختاراً))؛ بدليل:
1. أنه حلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غير مرة من غير ضرورة كانت له في ذلك.
2. أن الحلف بالله تعظيم له , وربّما ضم إلى يمينه وصف الله تعالى بتعظيمه وتوحيده, فيكون مثاباً على ذلك.
3. أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يحلف كثيراً, وقد كان يحلف في الحديث الواحد أيماناً كثيرة, وربّما كرر اليمين الواحدة ثلاثاً, ولو كان هذا مكروها, لكان النبي - صلى الله عليه وسلم - أبعد الناس عنه (¬3). من ذلك:
¬__________
(¬1) وهو الفقيه الأصولي، أبو بكر، شمس الأئمة، محمد بن أحمد بن أبي سهل السَّرَخْسِيّ، قال الكفوي: كان إماماً علامة حجَّة متكلماً مناظراً أصولياً مجتهداً،. من مؤلفاته: شرح السير الكبير، وأصول السرخسي، وشرح مختصر الطحاوي، توفي في حدود (500)، ينظر: تاج التراجم ص234، الجواهر المضية 3: 78، الفوائد ص261، الكشف1: 112.
(¬2) في المبسوط 8: 149.
(¬3) ينظر: المغني 9: 387 وغيره.