التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
المجلد 1
وانكشف من الأنوار الالهية والأجوبة الالهامية، وقد فرق البعض غير هذا.
وقوله: وأما الصريح. اعلم أن الصريح لغة هو الخالص من كل شيء يقال: لبن صريح إذا ذهبت رغوته، وخلص منها، وقد صرح بالضم صراحة وصروحة، والصريح: الظاهر، ومنه سمى القصر صرحاً لظهوره وارتفاعه. يقال: فلان صرح بكذا، أي أظهر ما في قلبه. وفي عرف الشرع: اسم لما هو ظاهر المراد بنفسه من غير حاجة الى النية، والكناية: اسم لما استتر المراد منه مأخوذ من قولهم كنيت الشيء وكنوته إذا سترته، ثم كل واحد من الصريح والكناية على نوعين: حقيقة ومجاز. أما الحقيقة من الصريح: فكقولك:
وقوله: وأما الصريح. اعلم أن الصريح لغة هو الخالص من كل شيء يقال: لبن صريح إذا ذهبت رغوته، وخلص منها، وقد صرح بالضم صراحة وصروحة، والصريح: الظاهر، ومنه سمى القصر صرحاً لظهوره وارتفاعه. يقال: فلان صرح بكذا، أي أظهر ما في قلبه. وفي عرف الشرع: اسم لما هو ظاهر المراد بنفسه من غير حاجة الى النية، والكناية: اسم لما استتر المراد منه مأخوذ من قولهم كنيت الشيء وكنوته إذا سترته، ثم كل واحد من الصريح والكناية على نوعين: حقيقة ومجاز. أما الحقيقة من الصريح: فكقولك: