التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب

نجساً بالقياس عليه، والجامع علة الطرف، وإنما قلنا: إن العلة في الأصل الطوف: لقوله عليه السلام: «الهرة ليست بنجسة، فإنما هي من الطوافين والطوافات عليكم.
وكذا جريان حرمة الربا في الجص، والنورة قياساً على الحنطة والجامع القدر والجنس، لأن الحكم معلول بعلة القدر والجنس في حديث