التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب

قوله: ليلاً عامداً. إنما قال ذلك ليشير به إلى أن العمد في الليل كالنسيان في النهار في أنه لا يفسد الصوم، وإلا فلا فائدة في ذكر العمد حيث لا يتفاوت الحكم بين أن يكون عامداً أو ناسياً، ولهذا لم يذكر الحاكم الشهيد في الكافي قيد العمد في الليل.
قوله: أو نهاراً ناسياً. إنما قيد بالنسيان لأنه إذا كان عامداً قطع التتابع بالاتفاق فيستأنف حينئذ.
قوله: يجري كل واحد منهما على سننه. أي من المطلق والمقيد على طريقه، والسنن بفتح السين المهملة والنون جميعاً وسط الطريق، ونقل ابن السكيت صاحب الاصلاح عن الفراء ضم السين والنون جميعاً، وضم