التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب

أو جزاء بما كسبا سزاء، وفي الجامع الصغير للعتابي: إذا قرأ على طريق التفسير تفسد صلاته بالاجماع.
قوله: وأقسام النظم والمعنى: إلى آخره، لما ثبت أن القرآن اسم للنظم والمعنى شرع في تقسيمهما، وإنما قيد بقوله: فيما يرجع إلى معرفة أحكام الشرع: احترازاً عما لا يرجع إليها كالقصص، والأمثال، والمواعظ وغير ذلك، فإن القرآن بحر عميق، لا يكاد أحد يبلغ ساحله، كما قال تعالى {ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين}