التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب

باجتنابه عما هو محرم في دينه والكذب من محرم دينه، فكذا الوصف تعرف عدالته بظهور أثره في جنس الحكم المعلل به كما قلنا في أثر الصغر في ولاية المال، و «الدين» ما يدان الله تعالى به، أي يعتقد به، وهو يقع على الحق والباطل من حيث هو، ألا ترى أنك تقول دين اليهود باطل؟ وما روي عن الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه أنه قال: الدين اسم واقع على الإيمان والإسلام والشرائع كلها، فالمراد منه الحق خاصة، و التعاطي «التناول، و المحظور» الممنوع والمراد منه المحرم.
قوله: وذلك مما يعرف: هو إشارة إلى صدق الشاهد، يعني كما أن صدق الشاهد يعرف بظهور أثره، فكذا تعرف عدالة الوصف بظهور أثره، فكأنه قال هذا