التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب

قوله: انعدم: أي حكم التعليل، وهو فساد الصوم، لعدم هذه العلة: أي لعدم فوات ركن الصوم.
قوله: دليل الخصوص بنصب اللام، دليل العدم: أي عدم العلة، هذا الفصل أراد به فصل تخصيص العلة.
قوله: وأما حكمه: إلى آخره، قد بينا حقيقة القياس، وشرطه، وركنه، ولم يبق من التقسيم في أول الباب إلا الحكم، والدفع، وهذا بيان الحكم، والدفع يتلوه اعلم أن حكم القياس تعدية حكم النص إلى الفرع، حتى لا يجوز التعليل بالعلة القاصرة وهذا معنى قوله: فالتعدية حكم لازم للتعليل عندنا، وعند الشافعي رحمه الله حكمه تعلق الحكم في المنصوص بتلك العلة، والتعدية ليست بلازمة، حتى يصح التعليل عنده بعلة قاصرة، وبعلة متعدية حجته: أن التعليل حجة