التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب

مضاعفاً أو معتل العين على فَعَلي كحنفي، وإلى فعيل فعيلى، ولهذا قيل الدين حنيفي، والمذهب حنفي، فكيف جاز في النسبة إلى الطبيعة طبيعي حتى قال المصنف: لأن الثقل طبيعي بالياء، وكان القياس حذفها؟
قلت: نعم، لكن لم يقولوا إن ماكان خارجاً عن قياسهم لا يجوز استعماله على خلاف القياس، بل هم بأسرهم استعملوا أشياء على خلاف القياس، ثم قالوا: هذا شاذ، وهذا نادر يسمع ولا يقاس عليه، ألا يرى إلى ما أورد عبد القاهر في «المقتصد» وشيخه الفسوي في الايضاح، وجار الله في المفصل معدولاً عن القياس في النسبة إلى عميرة كلب عميري، وإلى سليقة سليقي، والسليقة هي الطبيعة المستقيمة، يقال لرجل من