التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب

له، وهذا احتراز عن النمى وغيره ترك ذكره لوضوحه، أو اعتمادا على ما ذكر في النص وغيره فافهم، وقوله: بنفس الصيغة: احتراز عن الخفي والمشكل، فإن ظهور المراد منهما لا بنفس الصيغة، بل بالطلب، أو بالطلب والتأمل، وهو مشتق من الظهور والانكشاف، قال صاحب الميزان: هو اللفظ الذي انكشف عنه معناه اللغوي، واتضح للسامع من أهل اللسان المجرد السماع من غير قرينة، ومن غير تأمل وذلك نحو قوله تعالى: وأحل الله البيع وحرم الربا فهو ظاهر في الاحلال والتحريم، فإنه يفهمه السامع العربي من غير تأمل، ولا يقال: أن ما قال المصنف تعريف الشيء بنفسه وهو لا يجوز، لأن المصنف رحمه الله عرف المصطلح باللغوي، وبينهما مغايرة