التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب

والغالب أن يتأدب ويرشد في هذا السن، فإذا لم يتأدب ولم يرشد فلا يرشد بعد ذلك ظاهراً، فلا فائدة إذاً في المنع. فإن قلت: لا نسلم أنه استوفى مدة التجربة في هذا السن. قلت: لأنه يصير جداً في هذا السن على ما عرف في الفروع.
قوله: به: أي باستيفاء مدة التجربة.
قوله: وليس على الحد: أي ليس على حد مدة التجربة والاستدلال في باب من لم تبلغه الدعوة دليل قاطع، لاختلاف الناس في الإدراك لتفاوت العقول.
فرب عاقل يهتدي بعقله في زمان يسير إلى مالا يهتدي آخر في زمان كثير.
قوله: فمن جعل العقل حجة موجبة يمتنع الشرع بخلافه: لأن