التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب

الموجب هو الله تعالى وحده وإنما قال: موجبة رداً على المعتزلة، لأن العقل حجة عندنا أيضاً لكونه سبباً من أسباب المعارف، لكنه ليس بحجة موجبة.
قوله: ومن ألغاه أي من ألغى العقل من كل وجه فلا دليل له أيضاً لتناقض مذهبه، بيانه: أنه لا يجد في الشرع دليلاً على أن العقل غير معتبر لا حساً ولا نصاً، وإنما ينفيه بعقله اجتهاداً، ونفي العقل بالعقل بأنه ليس بسبب للعلم تناقض للزوم الإثبات في النفي، وهو مذهب الشافعي رحمه الله والدليل على أن هذا مذهبه: أنه قال في قوم كفار لم تبلغهم الدعوة إذا قتلوا يصيرون مضمونين فلو اعتبر العقل جعل كفرهم معتبراً، ولو اعتبر كفرهم لم يقل بالضمان في قتلهم فلما قال بالضمان علم أنه لم يعتبر العقل أصلاً