التلقيح شرح التنقيح - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
التلقيح شرح التنقيح
وموجبه التوقف عند ابن سريج حتى يتبين المراد، لأنه استعمل في معان مختلفة، وهي ستة عشر، قلنا: لو وجب التوقف هنا لوجب في النهي، لاستعماله في معان ولأن النهي أمر بالانتهاء، فلا يبقى الفرق بين قولك «افعل» و «لا تفعل»، وهذا الاحتمال يبطل الحقائق، وأيضاً لم ندع أنه محكم
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رأيناك ألقيت نعليك. فقال: إن جبريل أتاني فأخبرني أن فيهما قذراً، إذا جاء أحدكم المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه قذراً فليمسحه وليصل فيهما. وبما رُوي أنه واصل فواصل أصحابه فأنكر عليهم ونهاهم عن ذلك وقال: أيكم مثلي يطعمني ربي ويسقيني. فلو كان الفعل موجباً لما أنكر عليهم. ونعم ما قال الإمام الغزالي: إنهم لم يتبعوه في جميع أفعاله فكيف صار اتباعهم في البعض دليلاً ولم يصر مخالفتهم في البعض دليلاً.
وموجبه التوقف عند ابن سريج حتى يتبين المراد لأنه يستعمل في معان مختلفة وهي ستة عشر: الإيجاب كقوله تعالى: أقيموا الصلاة) [البقرة: 43]. الندب كقوله تعالى: فكاتبوهم} [النور: 33]. التأديب كقوله: «كل مما يليك». الإرشاد كقوله تعالى: وأشهدوا إذا تبايعتم) [البقرة: 282]. الإباحة نحو: كلوا) [البقرة: 57]. 6 ـ التهديد نحو: اعملوا ما شئتم) [فصلت: 40]. الامتنان نحو: وكلوا مما رزقكم الله) [المائدة: 88]. الإكرام نحو: ادخلوها بسلام آمنين) [الحجر: 46]. التعجيز نحو: فأتوا بسورة) [البقرة: 23]. 10 ـ التسخير نحو: كونوا قردة} [البقرة: 65]. الإهانة نحو: ذق إنك أنت العزيز الكريم) [الدخان: 49]. التسوية نحو: اصبروا أو لا تصبروا} [الطور: 16]
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رأيناك ألقيت نعليك. فقال: إن جبريل أتاني فأخبرني أن فيهما قذراً، إذا جاء أحدكم المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه قذراً فليمسحه وليصل فيهما. وبما رُوي أنه واصل فواصل أصحابه فأنكر عليهم ونهاهم عن ذلك وقال: أيكم مثلي يطعمني ربي ويسقيني. فلو كان الفعل موجباً لما أنكر عليهم. ونعم ما قال الإمام الغزالي: إنهم لم يتبعوه في جميع أفعاله فكيف صار اتباعهم في البعض دليلاً ولم يصر مخالفتهم في البعض دليلاً.
وموجبه التوقف عند ابن سريج حتى يتبين المراد لأنه يستعمل في معان مختلفة وهي ستة عشر: الإيجاب كقوله تعالى: أقيموا الصلاة) [البقرة: 43]. الندب كقوله تعالى: فكاتبوهم} [النور: 33]. التأديب كقوله: «كل مما يليك». الإرشاد كقوله تعالى: وأشهدوا إذا تبايعتم) [البقرة: 282]. الإباحة نحو: كلوا) [البقرة: 57]. 6 ـ التهديد نحو: اعملوا ما شئتم) [فصلت: 40]. الامتنان نحو: وكلوا مما رزقكم الله) [المائدة: 88]. الإكرام نحو: ادخلوها بسلام آمنين) [الحجر: 46]. التعجيز نحو: فأتوا بسورة) [البقرة: 23]. 10 ـ التسخير نحو: كونوا قردة} [البقرة: 65]. الإهانة نحو: ذق إنك أنت العزيز الكريم) [الدخان: 49]. التسوية نحو: اصبروا أو لا تصبروا} [الطور: 16]