الترشيح لبيان صلاة التسبيح

ليس شيء أكرم على الله من الدعاء. أخرجه الترمذي والإمام ابن ماجه وأحمد من حديث أبي هريرة مرفوعاً به. وذلك لما في الدعاء من إظهار العجز والتذلل والاعتراف بقوة الله وقدرته.
ويقول خاتمة الحفاظ والمحدثين ابن حجر - رحمه الله تعالى - في «الفتح»: وفائدة الدعاء تحصيل الثواب بامتثال الأمر، ولاحتمال أن يكون المدعو به موقوفاً على الدعاء، لأن الله خالق الأسباب ومسبباتها» ا هـ.
المبحث الثالث في آداب الدعاء. اعلم - علمك الله وإياي - أن لكل شيء في الإسلام آداب، فللنوم آداب، وللشراب آداب وللطعام آداب كذلك للدعاء آداب منها:
- استقبال القبلة: وذلك لما هو ثابت في «الصحيحين» من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: استقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - القبلة فقال: «اللهم اهد دوساً». ولهذا ذهب الإمام أحمد - رضي الله عنه ـ ووافقه الإمام ابن تيمية - قدس الله سره في اقتضاء الصراط المستقيم ص وما بعدها.
- استحباب الوضوء قبله: وذلك لما هو في «الصحيحين» من حديث أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - وهو حديث طويل وموضع الشاهد منه قوله:. . . وقال: قل له: استغفر لي». فدعا بماء فتوضأ ثم رفع يديه وقال: «اللهم اغفر لعبدك أبي عامر. . . . . الحديث وهنا قال الحافظ ابن حجر في «الفتح»: يستفاد منه استحباب التطهير لإرادة الدعاء». ا هـ.
- الثناء على الله والصلاة على رسوله - صلى الله عليه وسلم - قبل الدعاء: وذلك لما جاء في سنن أبي داود برقم والترمذي وغيرهما عن فضالة بن عبيد مرفوعاً وفيه: