التعليقات العرفية على نشر العرف في بناء بعض الأحكام على العرف

ثُمّ العرفُ عمليٌّ وقوليٌّ:
فالأوّل: كتعارفِ قومٍ أكل البُرّ ولحم الضأن.
والثاني: كتعارفِهم إطلاق لفظ لمعنى بحيث لا يتبادر عند سماعه غيره.
والثاني مخصِّصٌ للعامِّ اتفاقاً كالدراهم تطلقُ ويُراد بها النقد الغالب في البلدة (¬1).
والأوَّلُ مُخصِّصٌ أيضاً عند الحنفية دون الشَّافعيّة، فإذا قال: اشتر لي طعاماً أو لحماً انصرف إلى البُرِّ ولحمِ الضأنِ عملاً بالعرف العملي، كما أَفاده في «التحرير» (¬2).
¬__________
(¬1) ويمكن أن نعتبر هذا مثال للعرف العملي أيضاً، حاله كاللحم بالنسبة للضأن والطعام بالنسبة للبر، والأولى أن نعتبر مثال العرف القولي: إطلاق لفظ الحرام على الطلاق في بعض البلاد، فهو يرجع للفظ لا للعمل، والله أعلم.
(¬2) من التحرير مع شرح التقرير 1: 282.