السراج في أخبار شمس الدين السروجي

الثالث: أن المرادَ بالإنسان هنا الكافر، وأما المؤمن فله ما سعى وما سُعي له، قاله الربيع بن أنس.
الرابع: ليس للإنسان إلا ما سعى من طريق العدل، وأما من طريق الفضل فجائز أن يريد الله - جل جلاله - ما شاء، قاله الحسن بن الفضل.
الخامس: إن معنى {مَا سَعَى} ما نوى، قاله أبو بكر الوراق.
السادس: أن ليس للكافر من الخير إلا ما عمله في الدنيا، فيثاب عليه فيها حتى لا يبقى له في الآخرة خير، ذكره الثعلبي.
السابع: اللام بمعنى على أي ليس على الإنسان إلا ما سعى: كقوله - جل جلاله -: {وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا} (¬1): أي فعليها، وكقوله - جل جلاله -: {وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ} (¬2)، وكقوله - جل جلاله -: {فَكُلاً أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ} (¬3).
الثامن: ليس له إلا سعيه غير أنّ الأسبابَ مختلفة:
فتارة يكون سعيه في تحصيل الشيء بنفسه.
وتارة في تحصيل سببه، مثل سعيه في تحصيل ولد، أو صديق يستغفر له.
¬__________
(¬1) الإسراء: 7.
(¬2) غافر: 52.
(¬3) العنكبوت: 40.