السنة المتواترة عند الفقهاء وتطبيقاتها عند الحنفية

التكفير به، وما عداهما ممَّا سيأتي يُفيدُ علماً نظريّاً، وبذلك يظهر أنّ إفادتَه للكفرِ نادرةٌ وبعيدةٌ إلا بقرائن عديدة.
لكن بقي لها حكمٌ عمليٌّ أنفع للمسلمين من التكفير، وهو قوَّتها الظاهرة في إثباتِ كثيرٍ من الأحكامِ ولو كانت حدوداً، وكذا تخصيصُها وزيادتُها على القرآن وغيرها من الأحكام التي تستفادُ من المتواترِ اللفظيِّ.
ثالثاً: أمثلة المعنوي:
1. حديث: (المسح على الخفين) رواه ثمانون صحابياً، وصرح بتواتره الكرخي وابن عبد البر وابن الهمام وابن حجر والزرقاني وغيرهم (¬1)، وعن الإمام أبي حنيفة أنه قال: «ما قلت بالمسح على الخفين حتى وردت فيه آثار أضوءُ من الشمس»، وقال: «أخاف الكفر على من لم يرَ المسح على الخفين» (¬2).
2. أحاديث: لا يصلح للمرأة أن تسافر إلا ومعها محرم، قال الطحاوي (¬3): «فإن الحجةَ عليهم في ذلك ما قد تواترت به الآثار التي قد ذكرناها عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فهي حجة على كل من خالفها».
¬__________
(¬1) ينظر: الكتاني، نظم المتناثر ص62،السيوطي، تدريب الراوي2: 179، وقد أخرجه العيني في البناية 1: 554، وشرح معاني الآثار عن سبعة وستين صحابياً.
(¬2) ينظر: القاري، فتح باب العناية 1: 183.
(¬3) في شرح معاني الآثار2: 116.