السنة المتواترة عند الفقهاء وتطبيقاتها عند الحنفية

10. أحاديث الإشارة في الصلاة لا تبطلها، قال الطحاوي (¬1): «ففي هذه الآثار ما قد دلّ أنّ الإشارةَ لا تقطع الصلاة، وقد جاءت مجيئاً متواتراً غير مجيء الحديث الذي خالفها فهى أولى منه».
11. أحاديث صوم يوم وإفطار يوم من الدهر، قال الطحاوي (¬2): «أباح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في هذه الآثار المتواترة صوم يوم وإفطار يوم من سائر الدهر دلّ ذلك أنّ صومَ ما بعد النصف من شعبان مما قد دخل في إباحة النبيّ - صلى الله عليه وسلم -».
12. أحاديث إباحة القُبلة للصائم، قال الطحاوي (¬3): «وقد جاءت الآثار عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - متواترة بأنه كان يقبل وهو صائم».
13. أحاديث عدم تعيين في الخمر حدّاً من النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال الطحاوي (¬4): «وقد جاءت الآثار متواترة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يكن يقصد في حد الشارب إلى عدد من الضرب معلوم حتى لقد بين في بعض ما روي عنه نفي ذلك مثل ما رويناه عن عليّ - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مات ولم يسن فيه حداً».
¬__________
(¬1) في شرح معاني الآثار1: 455.
(¬2) في شرح معاني الآثار2: 88.
(¬3) في شرح معاني الآثار2: 91، وينظر: الكتاني، نظم المتناثر ص131.
(¬4) في شرح معاني الآثار3: 156.