السياسة الراشدة في الدولة الماجدة - صلاح أبو الحاج
المبحث الرّابع قوانين الدَّولة وأنظمتها
المطلب الثالث
التنظيمات الإدارية
معلوم أنها تظهر نتيجة الحاجة لها، فتستحدث تنظيمات نتيجة التطورات التي تعتري المجتمع سواء من جهة اقتصادية أو سياسية أو اجتماعية أو عسكرية، وبدأ التطور في تاريخ النظم الإدارية في الدولة الإسلامية من عهد النبوة، فكلُّ ما احتاج إليه النبي (منها استحدثه، فكان أساس عامة هذه النظم يرجع لعصر رسول الله (.
قال الكتاني (¬1): «إن الذين اعتنوا بتدوين المدنية العربية والتراتيب الإدارية لخلفاء المملكة الإسلامية، وذكروا ما كان لأمراء الإسلام على عهد الدولة الأموية والخلافة العباسية، من الرتب والوظائف والعمالات والعمال أهملوا ما كان من ذلك على عهد رسول الله (، مع أنه (حيث كان يشغل منصب النُّبوة الديني على قاعدة جمع دينه القويم بين سياسة الدين والدنيا جمعاً مزج بين السلطتين، بحيث كادا أن يدخلا تحت مسمى واحد وهو الدين. وكذلك وقع.
كانت الإدارات اللازمة للسياستين على عهده صولجانها دائر، والعمالات بأتم أعمالها إلى الترقي والعمل سائر، بحيث يجد المتتبع أنّ وظائف حاشية الملك اليوم، الخاصّة بشخصه من صاحب الوضوء والفراش والنعال والإصطبل والحاجب وغير ذلك، كانت موجودةً عند النبي (.
¬__________
(¬1) في التراتيب الإدارية 1: 11.
التنظيمات الإدارية
معلوم أنها تظهر نتيجة الحاجة لها، فتستحدث تنظيمات نتيجة التطورات التي تعتري المجتمع سواء من جهة اقتصادية أو سياسية أو اجتماعية أو عسكرية، وبدأ التطور في تاريخ النظم الإدارية في الدولة الإسلامية من عهد النبوة، فكلُّ ما احتاج إليه النبي (منها استحدثه، فكان أساس عامة هذه النظم يرجع لعصر رسول الله (.
قال الكتاني (¬1): «إن الذين اعتنوا بتدوين المدنية العربية والتراتيب الإدارية لخلفاء المملكة الإسلامية، وذكروا ما كان لأمراء الإسلام على عهد الدولة الأموية والخلافة العباسية، من الرتب والوظائف والعمالات والعمال أهملوا ما كان من ذلك على عهد رسول الله (، مع أنه (حيث كان يشغل منصب النُّبوة الديني على قاعدة جمع دينه القويم بين سياسة الدين والدنيا جمعاً مزج بين السلطتين، بحيث كادا أن يدخلا تحت مسمى واحد وهو الدين. وكذلك وقع.
كانت الإدارات اللازمة للسياستين على عهده صولجانها دائر، والعمالات بأتم أعمالها إلى الترقي والعمل سائر، بحيث يجد المتتبع أنّ وظائف حاشية الملك اليوم، الخاصّة بشخصه من صاحب الوضوء والفراش والنعال والإصطبل والحاجب وغير ذلك، كانت موجودةً عند النبي (.
¬__________
(¬1) في التراتيب الإدارية 1: 11.