السياسة الراشدة في الدولة الماجدة

بالخير من التَّعليم والصِّحة وغيرها، وفكرةُ وقف النُّقود وجدت في الدَّولة العثمانية قبل (500) سنة، وكان لها أثرُها الكبير في داخل الدولة.
والوقفُ مجالُه واسعٌ جداً، فيجوز وقف كلّ ما تعارف الناس على الانتفاع به من الأراضي والعقارات والمعدات المختلفة والسيارات وغيرها.
وقد رغبت الشريعة بالوقف، ومما يدل على ذلك:
أ. عن أبي هريرة (، قال (: «إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له» (¬1).
ب. قال النبي (: «أما خالد فقد احتبس أدراعه في سبيل الله» (¬2).
ج. عن عثمان (، قال (: «من حفر بئر رومة فله الجنة، قال: فحفرتها» (¬3). وفي رواية: «لما قدم المهاجرون المدينة استنكروا الماء، وكانت لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة، وكان يبيع منها القربة بمُدٍ، فقال له النبي (: تبيعها بعين في الجنة؟ فقال: يا رسول اللّه ليس لي ولا لعيالي غيرها، فبلغ ذلك عثمان (فاشتراها بخمسة وثلاثين ألف درهم ثم أتى النبي (فقال: أتجعل لي ما جعلت له؟ قال (: نعم، قال: جعلتها للمسلمين» (¬4).
د. عن ابن عمر (: «أنَّ عمر بن الخطاب (أصاب أرضاً بخيبر، فأتى النبيّ (يستأمره فيها، فقال: يا رسول الله، إنّي أصبت أرضاً بخيبر لم أصب مالاً قط أنفس عندي منه، فما تأمر به؟ قال (: إن شئت حبست أصلها، وتصدقت بها، قال: فتصدق
¬__________
(¬1) في صحيح مسلم3: 1255، وموطأ مالك 1: 74، وسنن أبي داود 3: 117، وغيرها.
(¬2) في صحيح البخاري4: 41 معلقاً.
(¬3) في صحيح البخاري5: 13 معلقاً، وسنن الدارقطني5: 355، وغيرها.
(¬4) في المعجم الكبير2: 41.